第五百一十一章 比赛的目的

吃仙丹 / 著投票加入书签

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    “哪有什么事?”

    钟锦贤还想狡辩,不过却被舒泽和卢保呈三言两语就说破了,最后没办法,只得道出了实情。

    舒泽有些奇怪地说道:“就算你改玩田黄也没什么吧,至于这么遮遮掩掩的吗?”

    钟锦贤干笑了几声,并没有给出答案。

    卢保呈沉思了片刻,而后就笑了起来:“我昨天好像听到了一件事情,说某大少花一百多万买的田黄,被发现是染色的田黄石,那个‘某大少’是不是你?”

    钟锦贤挠了挠头,有些支支吾吾地说不出话来,答案显而易见。

    孟子涛看了过去:“上回在泉城,你不是还说让我帮忙掌眼吗?怎么又等不及了。”

    “不是跟你说的那块田黄。”

    钟锦贤摆了摆手:“反正都说开了,我就直说吧,从泉城回去后的第二天,我接到一个朋友的电话,说是津门某个玩家手里有一块品质十分出众的田黄石要出售,晚去就没了,于是当天我就凑足了钱和朋友一起去了津门。”

    “到了那,没费多少时间,我就看到了那块石头,整块石头表皮稍呈黑色,十分通透,黄色纯正。萝卜纹、红筋明显,质地细腻,油色十分到位。而且石头主人说急需脱手,开价只要210万元……”

    当时钟锦贤算过一笔账:这样品质的田黄目前市价至少6000元一克,剔除野石、杂质后以500克计,总价超过300万元。虽说钟锦贤买田黄是为了自己,只要东西好价钱方面他并不在意,但能够便宜这么多他哪有不高兴的道理。

    据钟锦贤说,他那个朋友也是行家里手,玩田黄石好几年了,钟锦贤相信朋友的眼力,俩人看过田黄石后,都自认没有问题,而且价钱便宜,买下来十分合算,最后以128万元买下这块石头。

    觉得自己捡了一个大漏,钟锦贤高兴的很,不过这块田黄还只是原石,他想要做成手把件,于是托关系去找了一位京城的雕刻大师,结果给了他当头一棒,这根本就不是田黄石。

    钟锦贤不甘心,随后把石头拿到权威珠宝玉石质量监督检验部门分析,结果也证实这并不是田黄,是寿山石中的荔枝冻石,而且还是经过染色处理过的,根本就不值什么钱。

    花了128万,不过才几天时间,就从天堂掉进了地狱,钟锦贤的心情可想而知。

    说到最后,钟锦贤忍不住飙起了脏话:“麻痹的,也不知道是哪个孙子,居然把这件事情抖露了出来,要是让我知道,我非得把他的头打秃噜皮不可。”

    听了这话,舒泽幸灾乐祸地笑了起来:“你也是活该,自己不懂还所托非人,你当时难道就不知道找个靠谱一点的专家去帮忙鉴定吗?”

    钟锦贤说道:“谁知道那家伙也这么不靠谱,连荔枝冻都没看出来。”

    “他不会给你做局了吧?”舒泽笑道。

    钟锦贤说:“那到不会,他家的厂还要靠着我家吃饭呢,给他一百个胆子也不敢这么做。等检测报告出来之后,他就跟我说,要赔我钱,不过我没要,打眼是我做的决定,这点担当还是有的。不过我就是有些想不明白,那个荔枝冻怎么这么像田黄呢?”

    见大家都看向自己,孟子涛笑着说道:“荔枝冻是几百年矿产寿山石中的石种之一。是高山石的其中一个石种,按色泽和石质的特征可分为红荔枝、黄荔枝、红黄荔枝、纯白荔枝、老性荔枝等,其中白色者极似新鲜荔枝肉,故以荔枝冻作为石种名称。”

    “那为什么荔枝冻会像田黄呢?这是因为被煮过的寿山石颜色会发生了很大的变化,具体来说颜色变深了,越好的石头变得越深,也有的竟变成了深黄色,与田黄石很像。”

    “于是,就有人用荔枝冻、高山冻放进高温锅里蒸,然后再加上药水泡就可以冒充田黄,里面的萝卜丝纹也清晰可见。”

    “其实,上品的杜陵坑本身就酷似田黄,萝卜丝纹清晰可见。还有,连江黄、鹿目田、牛蛋、甚至好的高山巧色等,它们与田黄石的外形也不相上下。”

    “不过,酷似也好、貌似也罢,但它们却不是田黄,它们都不具有田黄石那种特有的高古和尊贵。至于想要准确鉴定它们,也有一个比较简单的方法,见得多了、时间久了,慢慢地就能鉴别了。”

    听了孟子涛的解释,钟锦贤恍然道:“原来是这么回事,看来也是一个熟能生巧的过程。”

    孟子涛点头道:“对,在这个过程中,最好还是不要贪便宜了,比方说你遇到的局,换我的话,马上就知道这是一个骗局,因为就算再怎么急用钱,田黄作为现在的畅销品种,便宜个一二十万就已经不得了了,无论如何也不可能便宜那么多的。”

    钟锦贤苦笑道:“说到底还是吃了贪心的亏,不过想要占我的便宜还想全身而退也没那么容易!”

    舒泽笑道:“我算是看明白了,你小子贪便宜的毛病还是改不掉,你说你家那么多钱,去靠谱的店里买田黄也完全买的起吧,虽然贵一点但至少保真,你这个样子完全是自讨苦吃。”

    钟锦贤振振有词地说:“我就喜欢捡漏的那种感觉,没那种感觉,我还不玩了。”

    卢保呈笑道:“亏死你得了。”

    钟锦贤笑道:“那肯定不会了,今后我就以子涛的话为准则,他不让我买我就不买。”

    孟子涛说:“靠人不如靠己,而且我又不常住京城,你可别老是指望我。”

    钟锦贤说:“我拍照给你,凭你的水平,照片应该能看出一点问题来吧。”

    孟子涛吃了一串羊肉串:“你给我看照片没关系,但照片可做不了准,万一出什么问题,那时可别怪我。”

    钟锦贤笑道:“放心,就算出了差错也不会怪你的,那我就当你答应啦。”

    “随你。”孟子涛笑了笑,经过系统的学习和平时的努力,他自认现在的眼力至少不比专家差,看看照片,再问一些细节,他自认还是很有把握能够鉴定东西的真伪的。

    时间过的很快,大家吃吃喝喝,说说笑笑,眨眼间就过了十二点。

    看时间也不早了,卢保呈和钟锦贤都起身告辞,孟子涛和舒泽把他们送到了车上。

    返回院子,孟子涛说道:“我说阿泽,现在应该可以把比赛的一些事情给我说一下了吧?”

    舒泽笑了起来:“你可真够能忍的,居然到现在才问。”

    孟子涛摊了摊手:“没办法,谁叫你们一个俩个都搞的神神秘秘的,我也只能忍到现在才问了。”

    “走吧,咱们进屋里再聊。”

    舒泽带着孟子涛来到厅堂,给孟子涛倒了茶,接着问道:“你对文明怎么看?”

    “文明?”孟子涛有些疑惑:“你这个问题问的太笼统了,我都不知道怎么回答。”

    舒泽说道:“那我这么说吧,你对从古至今那些失落的文明怎么看?”

    “失落的文明吗?”

    提到失落的文明,孟子涛就下意识的想起一些文明和宝物的传说。

    比如说楼兰古国消失在荒漠之中,我们知道它曾经存在过。和氏璧在战国群雄的硝烟中失踪,我们不怀疑它曾经存在过。

    可能有人认为,和氏璧被做成了传国玺,但对于传国玺是否由和氏璧改制而成的问题,历史上争论比较多。

    据史书载,璧在中国文化中是礼天的圣物(《礼记》中有“苍璧礼天”的记载),从这个角度上讲,把和氏璧改制为传国玺在道理上是说得通的。

    不过,今天看到的从战国到西汉的玉璧,最大的也就三十五厘米左右,厚度也和这块玉璧差不多。就此推断,这种厚度的玉璧,是裁不成四寸方的玉玺的。

    而从战国到汉代之间的玺印,一般都是覆斗状,有的上面还带有一个桥型钮,有的是一个钻孔,形制上没有太大区别。其厚度与体量是有一定比例关系的,不可能做得那么薄。

    如果传国玺做这么薄一片,上面还刻着字,拿都拿不住,更没法盖章。所以从这个角度上讲,传国玺一定不是和氏璧改制的。

    所以,许多人相信和氏璧应该还在世上的哪个角落,等待着人们的发现,或者被某人藏起来秘而不宣。

    孟子涛回过这是来,笑道:“这个问题你又问倒我了,你要说我相不相信这些失落的文明,我肯定是相信的,至于其他,我并没有多少研究。你的意思不会是说,比赛的结果跟失落的文明有关吧?”

    舒泽点头道:“确实和这个有关,获得比赛前六名的参赛者,可以加入一个协会,这个协会是什么名字我也不知道,不过协会的宗旨就是研究和寻找那些失落的文明。”

    看到孟子涛有些疑惑的神色,舒泽笑着说道:“是不是觉得这个协会和你所在的部门的宗指有些重合。”

    “确实。”孟子涛点了点头。

    “其实这个协会和你们部门也是互补的。”

    舒泽解释道:“你所在的部门是为了寻灵卫组建的,主要是查案、搜寻各类文物的线索为主,而这个协会是以研究为主,内部人员一般以历史和文物专业的为主。”

    “另外,进入协会必须要有一定的能力,这也是比赛的目的。而且就算赢得了比赛,也不过是候补人员,如果在一年之内拿不出什么成就,还是要被开除,并且三年后才能再次通过比赛加入协会。”

    “不过,比赛对年龄是有限制的,超过四十岁就不能参加比赛,而从第一届比赛开始,就没有三十岁以下的参赛者获得过前六名,我希望你能够打破这个纪录哦。”

    孟子涛笑道:“这事我只能尽力而为,至于能不能获得前六名的成绩,那就不是我能够决定的了。”

    “我相信你,你一定可以!”舒泽对孟子涛十分有信心。

    “那我就先借你吉言了。”孟子涛哈哈一笑,接着问道:“对了,你对协会还有其它了解的吗?比如说研究出什么文明的线索之类。”

    “我还真知道两件事情。”

    舒泽表情有些神秘地问:“你知不知道‘岱舆’?”

    “这个肯定知道。”孟子涛点了点头。

    《列子.汤问》记有,渤海之东有五座山,即岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,山上有众多仙人居住,此后由于天灾人祸,岱舆、员峤二山沉没海中,无数居民逃往它处,这个古老的故事长期被人们视为神话(类似大西洲、太平洲的传说)。

    舒泽笑道:“我要说,现在已经发现了它的踪迹你相不相信?”

    “什么?!”孟子涛顿时一惊,连忙坐直了身体:“真的假的?”

    舒泽说道:“据我了解到的信息,应该是真的。”

    “在哪?”孟子涛连忙问道。

    “具体位置并不知道,只知道在北极。”舒泽说道:“想必你对北极之争应该有所耳闻吧,表面上来看这是领土之争,但我认为和‘岱舆’的存在不无关系。”

    古书上确实有岱舆沉没在北极的记载,所以孟子涛对舒泽前面说的并不觉得意外,但后面的话,就让他有些意想不到了。

    孟子涛问:“你的意思是说,其他国家也知道‘岱舆’存在的线索?”

    舒泽说:“对,知道为什么关于比赛和协会的消息需要保密吗?原因就是因为以前出过叛徒,把一些消息传出去了。后来为了安全起见,只能在参赛者到了京城之后,才能告诉一些简单的事情,不然如果引起了什么后果,肯定会倒霉。”

    “另外,比赛的内容也是严格保密的,这不单单是在赛前,赛后也是一样,这一点你可千万要注意,如果没有特殊情况,哪怕至亲也不要告诉,不然也会给他们惹来麻烦的。”

    “你放心,这事我肯定会注意的。”

    对于叛徒,孟子涛无疑是相当厌恶的,不过只要人有私心,叛徒就不会消失,所以也没什么好说的,一经发现立马处理掉就得了。

    舒泽接着说道:“好在,现在只知道‘岱舆’在北极沉没,大家都不知道具体在什么位置,而且不知道什么原因,用最先进的仪器都探测不到,不然凭咱们以前的国力,肯定是毛都不剩了。”

    孟子涛表示同意,这也算是不幸中的万幸,他接着问道:“那‘岱舆’到底是不是仙山?”

    舒泽耸了耸肩膀:“你问我我也不知道,不过想来应该不太可能是什么仙山,不然哪会沉没在北极?”

    “这到也是。”孟子涛点点头,虽然他有异能,但论仙人他也打心底并不相信。

    孟子涛接着问:“那还有一个事情呢?”

    舒泽笑着问道:“九鼎你应该知道吧?”

    孟子涛又是一怔,大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,想必是大家耳熟能详的事情。

    据《水经注》载,周显王二十四年(公元前345年)九鼎沉没于泗水之渊,一百多年后又从水中出现,秦始皇闻讯大喜,并在东巡途中组织打捞,可惜缆绳断绝,九鼎重新沉入水中,从此再无消息。

    真的有九鼎吗?大多数人都相信有这么一回事。但九鼎是大禹时代铸造的吗?相信大部分人都半信半疑。至于说九鼎上铸有“山海图”,这在许多人看来已经接近于神话或传说了。

    孟子涛急忙问道:“现在已经发现几只鼎了?”

    舒泽说:“据我得到的消息,就只有一只,就算这一只,也是花了九牛二虎这力才被国家得到的。至于这只鼎是什么样子,我就没有看过了,或许你有这个机会。”

    “我加入了协会,就看到?”孟子涛闻言眼前一亮,这可是大名鼎鼎的九鼎,哪怕就只有一只,如果能够得以看到,也够他激动的了。

    “怎么可能!”

    舒泽摆了摆手:“你就别胡思乱想了,这可是国宝中的国宝,别说你加入了协会之后还只是候补,就算是资深会员,想要见它一面也相当困难。当然,如果你对协会的贡献比较大的话,可能有破例的机会。到时如果你真能见到那座鼎,可要把上面有山海图给我说道一下。”

    孟子涛又愣了一下:“真有山海图?”

    舒泽哈哈一笑道:“不是说了是九鼎之一吗?没有山海图算什么九鼎?”

    孟子涛傻笑了一声:“这不是差点以为是传说吗?”

    舒泽道:“所以说,古代的神话传说,并不一定就只是编造想象出来的。”

    孟子涛对此表示同意,其实从他之前得到的月华珠等奇珍异宝,他就有这样的认知,而且世界上许多严肃的学者都在尝试从古代神话传说中,寻找那些遥远时代的人类文明活动事迹。

    这是因为,人类的文明活动,不仅可以物质的形式遗存下来,也可以以神话传说等信息的形式存在于我们的记忆之中,眼见可以为实,耳听也可以为实,它们都是获取远古信息的重要途径。

    这么说来,埃及金字塔、英国巨石阵、复活节岛石人像、美洲大地上的巨幅图画承载着远古失落的文明,精卫填海、诺亚方舟、羽毛蛇神、雅拉射月、众帝之台、大人之市等神话传说都很可能记述着远古失落的文明。

    孟子涛说道:“这么看来,咱们许多古代文献之中的故事,或许就是古代失落文明的线索。”

    舒泽笑道:“对呀,比如说山海经这本奇书,你就应该多研究一下,要是能够找到那些稀奇古怪的生物,那就可以轰动全世界了。”

    “你开什么国际玩笑呢。”孟子涛笑了起来,不过话虽这么说,山海经中的有些生物到底存不存在,确实是个迷。

    首先,山海经写于先秦上古时期。是古人用来主要记录地理人文的书,这从书名中不难看出。

    上古,一般指的是史前时期(夏朝之前)。既然没有记录历史的典籍,那么上古时期的人文事物,都是“传说”。所以是否属实,无从查证。

    因此,关于山海经中记载的东西,到底是不是真的,这是一个暂时没有答案的问题。

    不过可以很明确的说,至少不全是假的。山海经中记录的山川,有许多如今还是在的,毕竟地形地貌的变化并不是很大。但是记录的一些生物,很多地方把它们神话了,古人确实也有把某件东西夸大其词的习惯。

    所以,这些生物可能根本就没有存在过。毕竟没有化石的科学佐证。但是也有可能只是已经绝迹了,或者说是灭绝了,并且由于一些原因并没有发现化石或者说没有保存成化石。

    当然,有一些与记录相似的鱼类、禽类还是存在的。但山海经中记载的吃了这些生物的“神用”,比如会勇敢的不得了,聪明的不得了,还有佩戴迷谷树枝就不会迷路了等等,到底是真实存在,还是古人胡说八道同样也不得而知。

    “我可没有开玩笑,山海经这本书我以前也确实研究过,还在其中发现过一些线索。”

    舒泽笑着说道:“我还记得有一段是这么写的,‘西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。’”

    “你看,这里面写的‘西海之南’,这不是地中海吗,‘赤水’显然是红海啊,‘黑水之前’那不就是黑海吗?‘人面虎身’是狮身人面像吧,‘弱水之渊’‘有炎火之山’,就是说位于东非大裂谷,附近有火山。”

    孟子涛听了这番话,笑了起来:“你就扯吧,古代西海指的是青.海湖,你居然能扯到地中海去,也真够可以的。”

    “咱先别管对不对,我这算不算一种思路?”

    舒泽笑道:“另外还有两段,‘讙头国在其南,其为人人面有翼,鸟喙,方捕鱼。一曰在毕方东。或曰讙朱国。’‘大荒南经有人焉,鸟喙,有翼,方捕鱼于海。’我以前看到过相关记载,19世纪有个国外的军官远远地看到企鹅还以为是人的,你说这两段描写的会不会就是企鹅?”

    孟子涛听了觉得好笑:“照你这么说,好像确实是这么回事,不过你也不想想,就凭当时古人的航海技术,还能见到企鹅?”

    舒泽笑道:“大陆是漂移的嘛,当时或许不用那么好的航海技术,就能看到企鹅了呢?”

    孟子涛笑着摇了摇头:“我看你说起这些,怎么感觉有些神神叨叨的。”

    舒泽说:“你这话就说错了,我如果说的是什么仙人、神人之类超自然的事情,那你可以说我神神叨叨,现在我说的这些都是有根据的,说不定凭山海经里面的线索,能找到一些古文明呢?”

    孟子涛笑道:“好了,不开玩笑了,你说的这些,确实有一定的可能性,但关键还在于怎么证实,证实得用行动,所以光说不练假把式,一切等到能够证实你说的这些再说吧。”

    舒泽哈哈一笑:“线索已经给了你了,接下来的事情就要看你了,我只说不做。”

    “行。”

    孟子涛站起身来,笑着说道:“将来如果找到了,我会给你记上一功的,其它事等明天再说吧……”(未完待续。)